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夏远思索片刻,打开手机开始录制第一条视频。
平台上的热度已经涨起来了,同城热度第一,全平台热度第九,还在稳步上升中,这么大的热度,势必要引来一些人进入蹭流量,什么自媒体,营销号,甚至八竿子打不着的行业都进来蹭热度,蹭热度的方式很简单,贬低,狠狠贬低就行。
只有贬低武术,才有话题,有话题,才有热度。
跆拳道、柔道、空手道、散打、截拳道、格斗等等,一些古老的传统拳术也出现了,形意拳、太极拳、通背拳、华拳、长拳,不管有没有名气的,都出现了,在网络上展开了规模宏大的口水大战。
你说我不行,我说你垃圾。
口水大战的规模甚是宏大,武术被贬低太久了,很多传统武术的传承者忍着网络上的那群喷子太久太久,一些老人可能觉得没什么,随你怎么说都行,真正的杀人武术已经很难传承下去,再者国家也禁止打斗,明面上的武术确实是表演的,但真正的杀人技也只有传承的人才能够接触到,只要保证这一根不断了就行。
但是年轻人不一样,年轻气盛,你说武术不行,那不就是在说我不行,不能忍。
于是,本身只是一个比斗的视频,从有人说是弄虚作假,接着形成对立,最后变成了口水大战。
一些吃瓜群众则表示,互联网太精彩了。
就在口水大战进行激烈的时候,一条视频的布直接点燃了所有人。
“我就是八极武馆的大师兄,我叫夏远,视频正是我本人和韩健平小兄弟pk的画面。”
“。针对网上一些恶意诋毁武术言论的人,我想说,你们有种就来滨海市八极武馆,我们一一切磋,我来者不拒,来多少,打多少,来一个,我打一个,来十个,我打十个,来一百个,我打一百个,把你们所有人打服为止。”
“如果有人上门切磋,我会进行同步直播,武术不是花拳绣腿,不是表演,给你们看的叫表演,不给你们看的,你们还以为武术真就是表演。”
视频之中的夏远举着拳头,甚是嚣张的点名:“跆拳道小哥,柔道手,只会在网络上说武术不行有什么意思,自己来证明一下,我在八极武馆等着你们。”
视频很短,也只有十五秒,语言很简单,但却无比嚣张。
视频一经出,就马上引起了不少人的关注,短短几分钟的时间,点赞就突破了三百多,评论也有八十多条,有人骂他蹭热度,有人赞扬他是吾辈楷模。
靠在沙上,看着热闹的评论区,夏远不嫌事儿大的置顶了一条评论:
“我只想说,除了武术之外,在座的各位都是垃圾,不服来so1o!”
在视频的左下角附上了拳馆的位置。
“太嚣张了!”
“我靠,吾辈楷模,威武大师兄!”
“牛,我就喜欢这种简单粗暴的人,喷子呢,不服气去找人家so1o啊。”
“一言不合就so1o,那是粗人才干的事情,文明人只讲道理。”
“靠,我跟你讲道理,你跟我讲实力,我跟你讲实力,你特码跟我讲道理。”
视频热度起来的很快,毕竟夏远本身就处于事件的正中心,而他视频之中提到的‘跆拳道小哥’‘柔道手’也一下子成为了焦点人物,这群网友拱火,带节奏的能力绝对是杠杠的,很快就把人家的账号找到,并贴在了评论区,一群人看完视频呼呼啦啦的涌入这两个人的账号下,在人家的视频下边疯狂的带节奏。
原本只有一两百点赞的视频评论硬是达到了五百多。
并且热度还在上升中。
不管互联网上的风浪再大,夏远在布完视频之后,就把手机丢在一边,继续品茶看书,和视频之中嚣张跋扈的模样截然相反。
“如果可以,或许能够做得到为国术正名。”
思维散之后,他想的事情就更多了,武术是花拳绣腿的观念太过深入人心,而现在趁着这股热度,改变这些观念,让人们明白武术的本质。
但这条路谈何容,为国术正名是许多人不愿意看得到,其根本原因是华夏的武术太多太多,太杂太杂,不像国外的就比较简单,朝鲜半道的跆拳道,日本的柔道和空手道,美国的卡柔肯拳,印度的印度喀拳,泰国的泰拳。
基本上每一个国家,都有一个代表性的拳术,但是在中国就不同了,每一个省份,每一个城市,都有可能存在一种拳术,而一种拳术又有不同的代表。
就拿拳术来说,光拳术就有几百上千种。
太极拳有陈式太极拳,杨氏太极拳,吴式太极拳,武式太极拳,孙式太极拳。
少林拳又分大悲拳、少林二十四炮、少林十三爪、少林八卦掌、功罗汉拳等等。
拳术太多太多。
同时对应的十八般兵器又有不同的招式和技艺,传承了几千年的东西,可不是一个历史只有几百年的国家能够比拟的,而这些东西拿出来任何一个,都足以开宗立派。
“七十多年前,志愿军战士用枪炮顶住了美国的侵略,今虽说没有了战争,但是到处都是没有硝烟的战争。”
夏远经历过战争时代的残酷,更加清楚现在的生活来之不,这些人贼心不死,自己断然不能轻放过他们。
看书的眼睛蓦然闪过一丝杀意,七十多年前,在朝鲜战场杀死了不少美国人和韩国人,七十多年后,这些人还不死心,仍旧想着卷土重来。现代社会的限制太大,没办法触及其他行业,但是武术方面就不一定了,他已经突破了明劲,鲜有人是他的对手,为国术证明的道路艰难,但有长征时期的道路艰难吗?
没有。
这条路,一旦决定下去,夏远会一直走下去。
(本章完)
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