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第253章 想要对付叶瑾必须剑走边锋才行（第2页）

赵匡胤虽然结束了五代十国的乱世局面，但是他的皇位也是从后周政权——柴氏手里夺来的。

然后他的弟弟赵光义又从他的手里夺下了皇位。

两宋之后，异族再一次入侵中原。

蒙元政权在华夏大地统治了九十多年，然后才被明太祖朱元璋起义兵驱逐。

所以有历史学家总结所有的开国之君，得出了这么一个结论——得位之正，莫过于明。

因为老朱在起兵之前，真的就是一个一穷二白的乞丐和和尚而已，并没有得到旧王朝的任何好处，也不是利益既得者。

所以他推翻蒙元政权十分符合儒家的价值观，所以说他得位之正，莫过于明’一点都不过分。

但是老朱在起兵之初，打的是红巾军的名义，也接受红巾军’韩宋”政权为正统。

可以说，老朱当时是给自己认了老大的。

不管他心里愿不愿意，但是名义上他依然是“红巾军”的一员。

当然了，老朱也只是名义上属于红巾军，韩宋”政权并没有给予他和他的集团任何帮助和好处。

当时要是老朱不认这个老大的话，他也展不起来。

因为比他嚣张的那些势力，要么被元廷作为重点打击对象给消灭了，要么被其他势力给吞并了。

只有老朱·高筑墙、广积粮、缓称王’，苟到了最后。

但是老朱也并不是没有道德瑕疵。

第一，当时老朱已经打下了长江以南的广袤地盘，已经拥有了称帝的资本，所以他派人把韩宋”政权的傀儡

皇帝韩林儿接来应天府，但是韩林儿却在路上死的不明不白，老朱就有“弑君”的嫌疑。

第二，老朱曾经接受过元廷的官职，虽然当时是与元廷虚与委蛇，但是这一点也足以被人诟病。

所以按照儒家的道德理论，这个世界上根本就没有道德完人。

就连统治者全都是一群497蝇营狗苟之辈，凭什么要求老百姓拥有高尚的道德情操？！

只要叶瑾抓住这一点，那么这一场论战这些读书人如何辩驳都赢不了。

如果是其他人的话，他们还可以往别人身上扣帽子，泼脏水，把对方说成是一个无君无父的狂妄之辈。这样的话就可以利用朝廷来对付对方，直接以谋逆”之罪将对方物理消灭。

但是叶瑾又不是别人’。

这可是当众念反诗朝廷都不会追究的主。

所以他就算是说出了再狂妄的话朱家父子也会当做没听到。

既然不能利用朝廷来对付，那么把对付抹黑，直接造成社会性死亡又行不行呢？！

当然不行了。

对方现在手握"报纸’这个大杀器，到时候谁会社会性死亡都还不知道呢。

所以想要对付叶瑾，必须剑走边锋才行。

因为有客人，所以午餐就比平时要丰富得多。。

正午的时候，一桌秀色可餐的美味已经摆在院子里的凉亭中了。

不过因为李文忠也不是外人，所以婵婵和百灵也一起上桌吃饭了。

李文忠才尝了一口菜就马上爱上了这个味道了，立即大快朵颐起来。

足足吃了半刻钟的时间，才把肚子稍稍填饱。

然后就给自己倒了一杯酒，一边自饮自斟，一边和叶瑾侃侃而谈。

“你说火器是未来战场的主宰，这一点为兄不是很认同，为兄以为，战场的胜负手永远在于‘人’，统帅敏锐的洞察力，猛将悍不畏死的冲锋，士卒得到充分的训练，已经充足的粮草供应，如果有这么一支军队，横扫天下也未可知…蒙古人的骑兵犀利否？！不也被我们打的仓皇北逃了？！”

叶瑾有些无奈的摇了摇头。

李文忠确实是当世名将，但是和徐达的差距真的不是一点半点呐。

徐达就不会这么想当然的否认一款新式武器的重要性，而是会很谦逊的了解该武器的性能，以及在战场上会起到什么作用。

当然了。

如果李文忠能够达到徐达的高度、那么他就是第二个真正的大明战神了，而不是‘大明战神”他爹。

徐达这种统帅，千年难出一个。

至于李文忠、常遇春之流，只能算是战斗经验丰富的猛将而已。

而燕王朱棣作为徐达的女婿，应该是得到徐达的真传，要不然也不会成就一番伟业，而且还是唯一一个取得？封狼居胥’成就的帝王。

“兄长，小弟从来不否认‘人’在战场上起到决定性的作用，一支没有经过训练，没有睿智的统帅，没有后勤保障的军队，就算是装备再先进的武器，在战场上也是别人口中的羔羊，小弟的意思是，如果两支同样训练有素的军队遭遇的话，如果善于使用火器的话，那么这支军队将会无往不利，这才是小弟建立工业园区的初衷”。”叶瑾解释道。