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【3、死者家属在哭丧的时候,不要站在灵堂的门口、正对着死者的遗像。】
所以哭丧结束以后。
刘明迫不及待地就第一个挤出了人群,朝着灵堂正门口跑去。
他不想放过这场葬礼上的任何一个细节。
刘明有了动作,人群里面的人纷纷朝着灵堂的门口挤去。
但刘明是第一个冲出来的,又是拼尽全力跑的。
所以他自然是抢到了最前面的位置。
灵堂内。
死者家属们脸上带着诡异的笑,眼神呆滞地看着执事。
执事则是拿着剪刀,走到了一个中年人的身旁。
这个中年人是死者已经出了五服的远房表弟。
只不过因为这个中年人和死者家里走得比较近。
所以他才从第一天开始就在灵堂里为死者守灵。
不然按照这里的习俗。
出了五服的老表是不用守灵的。
这里的人认为,越是和死者关系亲近的人,越是难以断尘缘。
所以第一个断尘缘的,自然是那些出了五服的亲戚。
执事的身旁还跟着一个帮厨的。
这个帮厨的也同样是换上了道袍,手上拿着一叠黄纸,黄纸上面还有墨水写着字。
这里面也有说法。
所谓的白纸黑字,是给活人看。
不能抵赖。
而黄纸黑字,则是给死人看的。
抵赖还是不抵赖,看良心。
将剪刀放在了毛线上面。
“咔嚓”一下,执事就把这位老表手上的毛线给剪断了。
于此同时。
帮厨的照着黄纸上面的内容念了起来“今有远房表弟莫氏,与唐立仁割断尘缘,唐立仁在这世上的一切都将烟消云散!”
“若唐立仁来世投胎之时,与莫氏再无相干!”
执事也跟着说了一个字“有!”(这个音不是按照you来音的,但是想不到能够替代的字还有拼音,只能这么写了)
刘明在灵堂门口,把这一切都收入了眼底。
他心想“原来所谓的断尘缘,并不是现在就彻底地和死者断绝关系,而是在死者的灵魂投胎之前,还保留着和死者的关系。”
刘明没有上来就直接否定这种说法。
他站在轮回存在的角度去思考问题。
“如果世界上真的存在轮回的话,即使是同样的一个灵魂,那么重新投胎之后的那个人,的确不再是以前的那个人了。”
“这样做的确可以把那些剪不断理还乱的关系给搞清楚。”
“比如说甲是乙的父亲,甲在死了之后,投胎成了乙的儿子丙。”
“如果尘缘未断,那么丙该叫乙父亲还是叫乙儿子?”
从逻辑上来看。
丙应该叫乙父亲。
但是从人与人的关系之间来看。
丙应该叫乙儿子。
不过好像也不妥。
而且刘明也了解过,这里的人不信孟婆以及阎罗之类的说法,人死了以后是直接进入的轮回。
这样一来,所有的伦理纲常都要开始乱了!
然后就可以写一本书,《震惊,我竟然转生成了我儿子的儿子?》
又或者是《生了个不孝子,总想当我爸爸》。
在轮回真的存在的情况下,这就是尘缘未断所带来的恶果。
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