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第79章 太上修真神文注解版老君心经注解版（第2页）

七候：一者，心得真定，不杂嚣尘；

月君译：心定，心清净，无烦恼。无杂念。

二者，宿疾蠲消，身心清爽；

月君译：身体去病，身心都舒服，安逸，无病无痛。

三者，填补亏损，复命还年；

月君译：身体健康，精气神足，无虚弱。

四者，延龄度世，名曰仙人；

月君译：身体长寿，可健康，可无病长寿。

五者，炼形为气，名曰真人；

月君译：练肉体能量，健康无病长寿，可不吃，以气为食。可不睡，入定代替睡觉恢复精神。为真人。

六者，炼气成神，名曰神人；

月君译：练能量体，足够的能量，可出神飞天遁地，遨游宇宙三界多维时空。为神人。

七者，炼神合道，名曰至人。

月君译：练神，意识精神心合道也，为至人。至人即得道之人，道也，至高无上。心越一切生死。心解脱苦海。

其於鉴力，随候益明。夫久学静心，都无一候，但令秽质殂谢方空，欲成真道，未之闻也。

月君译：静心学了很久，都没有七候状态，都还有很多杂念，没有五时心态，都还无法入静和入定，还想得道，从来没有听说过。（平时能静定+冥想能静定+入睡的心神也处于清净或清醒状态，心时常都处于静定之中。）

完……

老君心经（注解版）

《太上老君说了心经》

原文：

若夫修道，先观其心。心为神主，动静从心；

月君译：凡夫修道，先观心，心为修道基本功夫，也是核心功夫。

观心即观自己意识变化，观内心，即观潜意识的无常变化为主。

无论内心有动荡的念想或者平静意识，皆观心，只观察，不着相。

心动无静，不动了真。

月君译：心有动荡的杂念，则无法静下来，

心不动了，则心死神活，停止头脑思考，安住内心，即入真道。

心为祸本，心为道宗，不动不静，无想无存，无心无动，

月君译：心为一切动乱的根源，心为道之根本，不动也不静，皆入虚无，无需想思，无需存神，无心则无动念。

有动从心，了心真性，真性了心；心无所住，住无所心；

月君译：心动则继续观心之动，心无杂念者，则入真道也，能合道也。道即心，心即道，没有区别，全然合一，自己就是道。

合道者，心无挂碍。则心无执着，无心可修，一切皆空，无所住，回归当下，只有自己。

了无执住，无执转真；空无空处，空处了真。

月君译：合道者，无执着，心无需安住在哪里，因为无需执着什么，只有自己，没有别人。都是虚无，没有外物。

所以即入真道之中，真道中一切皆无，也无处不在，此为证道也。

老君曰：

吾从无量劫来，观心得道，乃至虚无。有何所得？为诸众生，强名得道。

月君译：我从无穷的幻相中出来，观心得道，回归虚无，没有得到什么，而虚无化万物一切，没有固定的名字，只能称呼为：道

老君曰：

吾观众生，不了其心。徒劳浩劫，虚役其神。

月君译：我观众生，不明白其心，这一切都是心幻化的幻境，做一切都是徒劳的，都是一场梦，没有任何意义，任何执着都是在创造幻相，奴隶着心神，困住自己，自己玩自己。

与心无了，永劫沉沦。依吾圣教，逍遥抱真。

月君译：心与道分离，则永远呆在自己创造的那一角的幻境里，陷入幻境，迷失自我。

大家应如我这般，脱离轮回，脱离幻相，逍遥自在。

完……