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第726章 封禅昆仑（第1页）

四更，天还未亮。

中军大帐便亮起烛光。

黄皓和一众内侍正帮阿斗穿戴繁冗华贵的祭祀礼服。

安雅一边看一边好奇的问道：“陛下，封禅到底是什么意思？好像非常隆重！又很神秘！”

伊万卡闻言，也好奇的望过来。

阿斗缓声道：

“所谓封禅，是封天与禅地两种祭礼的结合，是为了表示帝受命于天，向天告太平，还要报告帝王的功绩。”

安雅道：“是不是大汉的皇帝都要封禅？”

阿斗道:

“也不是全部帝王，举行封禅的帝王都得有开国拓土的大功绩才行，如此才能向天地报功绩。

《封禅书》有载：无怀氏、虙羲、神农、炎帝、帝喾、尧、舜、汤都曾封泰山，禅云云山；黄帝曾封泰山，禅亭亭山，禹封曾泰山，禅会稽山；周成王曾封泰山，禅社首山。

前朝始皇帝、我朝武帝和光武帝曾率群臣封泰山、禅梁父山。”

安雅笑道：“今日陛下率群臣封昆仑山！是向五天帝汇报工作呢！”

阿斗笑着点头：“你说对了一半，但，今日不仅仅是封禅，朕，还要封神！”

安雅疑问：“封神？这是什么意思？”

****************

辰时。

阿斗率文武百官出营，开始登山。

此时天光大亮，碧空如洗，雪峰如同一条银色的巨龙，蜿蜒盘旋。

雪峰之下，是广袤的高原草地。

碧空、雪峰、郁野相衬，甚是壮美。

汉军早选了昆仑山脉中有两座秀美高峰，分别建造了天坛、地坛，并筑成通天之路。

大汉君臣拾阶而上，直达巅峰。

阿斗不时加统御点，保证文臣武将的气力。

文武大臣之前是经过几次演练的，每次演练都有人因缺氧、寒冷和疲惫等原因累倒，现在，所有人都精神焕发。

众文武皆震撼无比，看向阿斗的眼神极为虔诚。

一个时辰后，君臣数百人登临雪峰，在天坛外围站定。

诸葛亮取出一个精致的铜盒，内部装有十二支玉简编联成册的祭文，和赵云等十几个文武郑重叩拜后，埋于祭坛下方。

这个程序名为金策玉牒，乃效仿始皇、武帝的封禅程序。

随后。

武将牵过来早就准备好的猪羊牛，宰杀后取头颅，放置在供桌之上，文臣燃香祷告，这个程序名为杀牲敬神。

阿斗看着袅袅青烟和血淋淋的牲畜头颅，心道：

“据说，上古圣人为了表示对于天地的敬仰，用三牲祭祀。

分别是飞禽类、走兽类、鳞甲类，其中，飞禽类首选凤凰，走兽类首选麒麟，鳞甲类首选龙。

秦汉的帝王自然弄不来凤凰麒麟这种神兽，便用代表勤奋的牛、代表祥和的羊、代表富足的猪充作三牲，称之为太牢。

诸侯贵族只能使用猪羊两类祭祀，称之为少牢。

故此，汉武帝封禅的史料有「谢牛行事」的记录，唐高宗封禅的史料有「求谢牛之礼」的文字。”

杀牲敬神之后，是【燔柴瘗血】的环节。

这亦是一种极古老的祭仪。人们将玉帛、牺牲等置于积柴上而焚之，让夹杂血腥味的浓烟升空，以飨鬼神。

《尧典》载有【岁二月，东巡守，至于岱宗，柴】的句子

《周礼·春官·大宗伯》载有【烟祀】【实柴】【槱燎】的文字。

阿斗看着火焰和黑烟，心道：“华夏的祭祀果然是一脉相承，古往今来万变不离其宗啊。”

金策玉牒、杀牲敬神、燔柴瘗血环节结束后，马良上前，宣读拜天祭文。

随后礼乐声起，阿斗率文成武将祭拜。