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再说灵力修炼,修士可以将灵力释放出体外,看得见,摸得着。
这也是实。
最后一项便是元神,元神都可以出窍,你说能不能看得见,摸得着?
这个时候古铄恍然而悟,修炼不是虚的,是实实在在的。
但是在这些实实在在的修炼之外,灵气枯竭之前,就没有看不见,摸不到的?
有!
心境!
心境这个东西玄之又玄,古铄到现在也没有弄明白,就是因为心境这个东西你看不见,摸不着。
这就是虚!
与实相对应的虚。
他从不否认虚的存在。
有无相生,难相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,古铄认为虚实相应。
没有虚,就不可能有实。
心境这个东西,虽然看不见,摸不到,但是却能够感觉得到。
比如随着心境的提升,可以遇变不惊,战斗的时候挥得更加稳定,闭关的时候可以心如冰清,等等等等。
对于心境,古铄现在也只能够理解到这个层次。
但是这种心境配得上古铄现在的修为境界吗?
古铄觉得不配!
以前执着于实力,也就是实实在在的战斗力,让他忽视了心境。现在细细想来,心境难道只有这种程度和深度?
就没有更到的层次?
古铄觉得肯定有。
但是如何修炼?
没有!
不知道!
妥了,这就是古铄以后研究的方向,在这灵气枯竭时代研究的方向。
那么,现在就想。
自己有什么方式手段可以给自己指出方向来?
抛去炼体,灵力,元神,还剩下什么?
在这个灵气枯竭的时代,还有什么可以修炼的?
有!
最起码有一个。
武技!
古铄又想了想,武技应该在这个灵气枯竭的时代算是外物,这是由外向内的一种修炼,就是通过武技这种外,来修炼心境这种内。
因为他所掌握的武技,或者是说他们这一代在灵气枯竭前就存在的修士,所学的一切武技都是有着奥义的。
废话,如果没有奥义,怎么将武技修炼成道法,又怎么从道法修炼到神通?
也就是说,在这方世界一切的神通道法的起始阶段都是武技。每一项神通的传承你拿过来开始修炼,都是从武技开始。所以,每一个武技实际上都存在着奥义。
但是如今灵气枯竭了,你就是领悟了奥义,也释放不出来了。
但是……
现在如果自己再从武技来时练起,用心去领悟,会不会领悟出来一种不同的方向?
玄万年以来,所有的神通都有着成熟的领悟方向。
方向是什么?
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