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第四百八十章 罗迈注意到了喜欢复仇的儒家(第2页)

为什么?

复仇主义不利于国内团结。

远的不说,单说是满汉……那不得头都给打破了。

但是,复仇主义只是在表面禁止,实际上呢,却是“灵活”存在的。

比如说某些小日子过得不错的人,就向来是复仇主义的对象。

有关复仇主义的争论,其实已经持续了很久。

很多人觉得复仇是没错的,以牙还牙,以眼还眼,当年之仇如今百倍还之。

有的人觉得,就应该放下过去的仇恨,拥抱现在的和平。

再举个例子。

如今大乾禁止复仇主义,其实是在对谁禁止。

就是对那些被征服的南越人、林邑人、扶南人等,包括那些其余的六大国百姓,也都是这样。

朝廷告诉你:不要记住祖辈的仇恨,虽然我大乾帝国的人把你们的父辈杀了个精光,但是呢,你们不能复仇。

而一旦国家需要的时候。

复仇主义立即成为了绝对的利刃。

那个“xxx”民族,祖上对我们做了很坏的事情,如今我们要狠狠的报复回去!

这是复仇!

有的人可能会觉得,诶,复仇主义不是很合理吗?

你都欺负我了,我凭什么不能欺负你呢?凭什么只要求我大气呢?

这句话其实在一定程度上是合理的。

复仇主义最出名的,应该是早期的儒家了。

子曰:以直报怨!

有怨恨?直接怼过去!

公羊曰:“九世之仇犹可报乎?”孔子曰:“王道复古,尊王攘夷。十世之仇,犹可报也!”

如果是国家的仇恨,别说九代的仇恨可以报复回去,哪怕已经过去了十代,那也要狠狠的报复回去!

孔子什么人?

儒家圣人呐。

这是大佬的思想。

那么,在普通人里呢?

复仇主义也普遍被人所认可。

杀人是不对的!

但是,杀人者如果是为了亲人、朋友、爱人复仇,却被人所接受。

这也在很多文学作品、影视作品里体现出来,观众普遍对复仇者有所偏袒。sdしchΖ。com

可是。

为什么接受度这么高的复仇主义却被禁止?

一方面,之前说的,国内团结,不能让百姓将目光集中到往前的对立历史里。

以前是以前,现在是现在。不可用以前的仇恨,分化现在的团结。

另外一方面,复仇主义始终是不正确的。

虽然它被很多人认可,但一样是不正确的。

打个比方,a民族屠杀了b民族,然后呢?如果奉行大复仇主义,那b民族也开始屠杀a民族?甚至是屠杀十倍以上?

那你不成了比当初的a还要邪恶、还要恶魔的存在了吗?

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