126文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第1128章（第2页）

  余小书说，

  “这就要问是谁把大舞台选在仙界的了。”

  “‘塔’？”

  “是的。‘塔’把‘思考’埋葬在这里。”余小书目光遥远，像是在回忆什么，“如果不是我现得更早的话，大概依红也同样会被埋葬在这里，成为这尊起源熔炉的一角。之所以选在仙界，也仅仅是因为神话历破碎后，仙界是稳定且资源最丰足的有限世界。”  “所以，起源熔炉是什么，‘塔’为什么要重铸起源熔炉？”

  余小书说，

  “起源生命，让起源成为有限，也仅仅只能成为有限。起源生命，做不了更多了。但有限是一种残缺。”

  “残缺？”乔巡第一次听到这个说法。

  余小书说，

  “我们说有限世界里的任何事，都是一出悲剧，是因为宿命的存在。但残存，是对有限本身，包括宿命在内的描述。在足够长的时间里，有限里会生的任何事，都可以被知道。而宿命，就是唯一一个知道有限世界里的一切的存在。所以，我们才把一切的悲剧，都归为宿命的过错。是宿命，揭示了有限的残缺。这种残缺，有一个很典型的神话例子可以参考。”

  她缓了一口气说：

  “女娲造人。女娲用泥土捏泥人，泥人活过来就变成了人，理论上来说，女娲只要有无限的寿命，就能造无限的人，但，女娲根本就不可能有无限的寿命，自然无法造出无限的人，所以说，人的数量，是一定可以预见的。必须要有一种，人能够不依靠女娲捏造等一切外在因素，自己出现的方式，才能真的实现有‘无限的人’。有限世界的残缺就是如此，没有一种不依靠外在因素，事物自我诞生的方式。”

  乔巡理解了余小书想表达的意思，

  “所以，起源熔炉，是修补这种残缺的……工具？换句话说，找到自我诞生方式的工具？”

  “是的。”

  “这种残缺，真的能修补吗？”

  余小书笑了笑，

  “能不能修补我不知道，倘若真的修补了，有限就会变成无限。”

  “起源到有限，有限到无限……就是这么一个过程？”

  余小书点头，

  “世人皆想抵达无限，他们想抵达无限的理由是逃脱宿命。但实际上，无限跟有限从来就不是独立的。无限，是有限的下一个阶段。起源去现，去感受，去思考，于是有了有限。那有限要如何才能现、感受和思考无限呢？这才是真正需要解决的问题。”

  她又无奈地摇头，

  “想这些，又太不切实际了，眼前的事情都还没个结果。”

  乔巡莞尔一笑。他接着表示自己的疑惑，

  “依红的本体是起源的‘感受’，铸成这座熔炉的材料，是起源的‘思考’，那么，‘现’呢？你知道吗？”

  余小书说，

  “‘现’，是起源对自我的认识。可以说，没有‘现’，那我们之前所说的一切，都是没有支撑的幻想。对于‘现’，我能确定其意义，其存在……但我还的确不知道‘现’到底在哪里，是什么样的形态，是跟‘感受’一样，以生命为载体而存在，还是像‘思考’那样，已然干枯了。”